ويَكونُ طَيِّبَ النَّكهَةِ وَالفَمِ ، رَحيمَ القَلبِ ، سَخِيَ اليَدِ ، طاهِرَ اللِّسانِ مِنَ الغيبَةِ وَالكِذبِ وَالبُهتانِ . يا عَلِيُ ، إن جامَعتَ أهْلَكَ لَيلَةَ الخَميسِ فَقُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ ؛ فَإِنَّهُ يَكونُ حاكِما مِنَ الحُكّامِ ، أو عالِما مِنَ العُلَماءِ . وإن جامَعتَها يَومَ الخَميسِ عِندَ زَوالِ الشَّمسِ عَن كَبِدِ السَّماءِ فَقُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ ، فَإِنَّ الشَّيطانَ لا يَقرَبُهُ حَتّى يَشيبَ ، ويَكونُ قَيِّما ، « 1 » ويرزُقُهُ اللّهُ عز وجل السَّلامَةَ فِي الدِّينِ وَالدُّنيا . يا عَلِيُ ، وَإن جامَعتَها لَيلَةَ الجُمُعَةِ وكانَ بَينَكُما وَلَدٌ ؛ فَإِنَّهُ يَكونُ خَطيبا قَوّالًا مُفَوَّها ، وَإن جامَعتَها يَومَ الجُمُعَةِ بَعدَ العَصرِ فَقُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ ؛ فَإِنَّهُ يَكونُ مَعروفا مَشهورا عَالِما ، وإن جامَعتَها في لَيلَةِ الجُمُعَةِ بَعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ ، فَإِنَّهُ يُرجى أن يَكونَ الوَلَدُ مِنَ الأبدالِ « 2 » إن شاءَ اللّهُ تَعالى . « 3 »

--> ( 1 ) القَيِّمُ : السَّيِّدُ وَسائِسُ الأَمْرِ ( لسان العرب : ج 12 ص 502 " قوم " ) . ( 2 ) الأبدالُ : هم الأوْلِياءُ والعُبّادُ ( النهاية : ج 1 ص 107 " بدل " ) . ( 3 ) كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 553 ح 4899 عن أبي سعيد الخدري ، بحارالأنوار : ج 103 ص 280 ح 1 .